Archives de catégorie : Séminaire commun

“Les laboratoires juniors : statuts, perspectives et avenir”

TANTALE marque la clôture de son projet de recherche par un séminaire-bilan portant sur les structures de la recherche “junior”.

La séance aura lieu le mercredi 23 juin de 14h à 16h en visioconférence. La table ronde réunira plusieurs porteurs de projets “jeunes chercheurs” ainsi que les responsables de l’axe “Labos junior” de la MOM.

Intervenants:
                                 Richard Bouchon 
                                 Sébastien Gondet
                                 Les laboratoire junior (Co)Habiter et Nomad’s Lands 

Lien Zoom : https://pantheonsorbonne.zoom.us/j/94368361638?pwd=bUNVUUYxemFTZHZNY1BvVWRsaTgrQT09

ID de réunion : 943 6836 1638
Code secret : 368436

Nous vous prions d’adresser vos éventuelles questions à tantalens@gmail.com .

Appel à communication pour la séance de séminaire de Juillet

Le laboratoire junior TAntALE (Transgression dans l’Antiquité: Approche des Limites et des Ecarts), rattaché à l’ENS de Lyon, organise une nouvelle séance de son séminaire la première quinzaine de juin 2020 et souhaite ouvrir la possibilité à tous les membres d’HiSoMA et de la MOM de proposer une intervention. Vous pouvez participer à l’appel à communication en faisant parvenir vos proposition avant le 15 mars à l’adresse tantalens@gmail.com.

Nous souhaitons centrer cette séance sur le monde romain, en histoire ou en littérature. Nos séances sont en général animées par deux ou trois intervenants : vous pouvez donc nous proposer une intervention ou envoyer une intervention en binôme déjà constitué, pour aborder une problématique sous deux lumières et points de vue différents.


Vous trouverez ci-dessous et à titre indicatif le descriptif des séances de séminaire qui ont déjà eu lieu.

La première séance (6 avril 2019), avec une fonction introductive, a rassemblé des doctorants ou jeunes docteurs chargés d’un projet de recherches, tels des laboratoires juniors ou des séminaires, qui ont parlé de leur parcours pour définir les problématiques à lesquelles les jeunes chercheurs doivent faire face lors de leurs projets de recherche.
La deuxième séance (18 juin 2019) nous a permis de sortir du cadre de la seule Antiquité, ayant accueilli les présentations d’Halima Benchikh-Lehocine sur les figures féminines transgressives dans les Dionysiaques de Nonnos de Panopolis et de Maurizio Busca sur la réception du mythe de Méléagre dans le théâtre français des XVIe et XVIIe siècles.
La troisième séance (21 octobre 2019) était consacrée à la transgression dans les premiers siècles de la Chrétienté, avec les interventions de Lucie Desbrosses sur Sidoine Apollinaire, de Florence Brest sur la Vie de Saint Hilaire et de Bernard Meunier sur les ermites des déserts syriaque et égyptien.
La cinquième séance (6 décembre 2019) a accueilli David Pritchard, dont l’intervention portait sur les liens entre sport et démocratie dans l’Athènes classique.
La prochaine séance aura lieu en mars avec une intervention d’Anne-Sophie Noel, qui nous parlera d’une (re-)lecture moderne, transgressive (et féministe) de Clytemnestre dans l’Agamemnon d’Eschyle et sera suivie par une table ronde pour commenter le texte dans sa version originale.

Séance de séminaire du 6 décembre 2019

“Sport et guerre dans l’Athènes démocratique”

David Pritchard (The University of Queensland, Collegium de Lyon).

Répondant : Pascal Montlahuc (Université de Paris -Diderot) 

ENS de Lyon, IFE, salle D8.003, de 14h à 16h.

Le texte de la communication qui sera lu en anglais par David Pritchard se trouve ci-dessous:

Résumé :

 Si la démocratie athénienne a ouvert la politique à tous ses citoyens, tel n’était pas le cas des activités sportives. En effet, dans l’Athènes classique, l’athlétisme demeurait le privilège des classes supérieures, et il est par conséquent paradoxal que le sport ait été tenu en si haute estime et soutenu par les classes populaires. En fait, le dēmos (« peuple ») athénien voyait l’athlétisme d’un œil positif, et le pouvoir dont il disposait lui a permis d’instaurer des politiques favorisant l’activité physique. Ainsi, les 50 premières années de la démocratie ont vu naître un programme de festivals sportifs locaux sans précédent, nécessitant des dépenses importantes. De plus, les Athéniens géraient soigneusement leurs infrastructures sportives et protégeaient l’athlétisme de la critique publique généralement dirigée contre les classes supérieures et leurs passe-temps élitistes. Les recherches en sciences sociales suggèrent que les points communs entre le sport et la guerre pourraient expliquer ce paradoxe. En effet, les Athéniens de l’époque classique concevaient les jeux et les batailles de la même manière : il s’agissait d’agōnes (« concours ») impliquant des ponoi (« labeurs ») et des kindunoi (« dangers »). Pour eux, la victoire dans les deux types d’agōn dépendait de l’aretē (« courage ») des concurrents. Au sixième siècle, avant la démocratie athénienne, la guerre était majoritairement une activité réservée à l’élite. C’est au cours du siècle suivant qu’elle a connu une profonde transformation, phénomène à l’impact doublement positif sur le statut de l’athlétisme. La création d’une armée d’hoplites et d’une vaste flotte publiques ont étendu le service militaire à toutes les classes sociales. Sous la démocratie athénienne, c’est la réaction des citoyens n’appartenant pas à l’élite qui déterminait les résultats, non seulement des débats publics, mais également des compétitions d’art dramatique. Par conséquent, les orateurs, comme les dramaturges, étaient soumis à d’importantes contraintes: il leur fallait concilier les nouvelles expériences des hoplites et des marins issus du peuple, et les explications morales traditionnelles de la victoire, dans les domaines du sport et de la guerre. Le premier effet de cette démocratisation a été l’association étroite par les classes populaires de l’activité sportive des classes supérieures à l’activité plus générale et hautement valorisée de la guerre; le second effet a été d’apporter au dēmos une expérience personnelle se rapprochant de l’athlétisme, permettant à la population de s’identifier aux athlètes et à leurs activités; enfin, l’association de ces deux phénomènes a donné naissance au paradoxe du sport d’élite sous la démocratie athénienne.

 

Séance de séminaire, le 21 octobre 2019

Le laboratoire junior Tantale fait sa rentrée le lundi 21 octobre, de 15h à 17h avec une séance de séminaire :
“Rebelles, révoltés, innovateurs chez les premiers Chrétiens : exemples littéraires et historiques d’arts de vivre transgressifs”


Nous aurons l’occasion d’entendre trois intervenants :

– Lucie Desbrosses, qui nous parlera de “Revenir de l’error : transgressions religieuses et résipiscence dans la Gaule de Sidoine Apollinaire”,

– Florence Bret, qui nous parlera de “La Vie de Saint Hilaire d’Arles, une Vie de rebelle ?”,


– et Bernard Meunier, qui nous parlera de “Transgresser les frontières de l’humain ?”

Cette séance aura son cadre tout trouvé, puisque les Sources Chrétiennes nous font le plaisir de nous accueillir.